انفاس من الإيمان

الشيء الذي لا يمكن كسره هو الأكثر مرونة ، كن مرناً حتى لا تكسرك الظروف

نبضات

باقات من النبضات معطرة بياسمين البوح يفوح منها طيب الأروح

من هنا وهناك

تمضي الحياة بحلوها ومرها ونحن نتموج حسب تناقضاتها ونتلون بلون مصطلحاتها شئنا أم ابينا سنحيا مع بحارها مهما حاولنا معاندة القدر لن يكون إلا ما كتبه القدير لنا

مضيفة

قد ننتهي و ﻻ تنتهي أحلامنا وأمانينا لأن طموحاتنا كبيرة وأمورنا كثيرة

هل تعلم

فالحياة تحمل حقيقة مختلفة عن الواقع

حكم و أمثال

الشخص الصادق الحقيقي لا يتكرر، فمن يشد على كتف احلامك ويحمل امانيك على كاهل سعادته ليشعرك بجمال الحياة أكيد هو هبة القدير

سهاد الهمس

في مجتمعنا تحاسب المرأة إن ضحكت من الفرح لأنه كثير عليها ذلك و ﻻ يحاسب الرجل إن قهقه في سخرية من حواء لأنه مسموح له كل مباح

سجالات

نلتقي بكتاباتنا لنرتقي بأفكارنا... ونأخذ الحكمة من التجربة والعبرة من تعثرات الحياة

نبضات

حروف من وميض الروح

الأربعاء، 27 يناير 2016

Ali Albahar /// حلمي الأزلي


حلمي الأزلي
وفكري الشارد
حيث النوار والبحور
وشواطىء الغروب
حيث قوس من عتمة يرفرف هنا
تعاندني تلك اليمامة الشاردة
محلقة خلف ضباب اليأس
والوية الغياب
والبقية بقيد المجهول ..
علي البحــــــار / 25 : 1 : 2016

لؤي محسن //// تبتْ يداكَ :

تبتْ يداكَ :
======================

تَبَتْ يداك
يا طاغيةَ العرب
و تبتْ
كلُّ يدٍ كانتْ قرينا
النارُ مثواك بما كسبتْ يدٌ
عاثتْ في الأرضِ
شهوراً كانتْ أو سنينَ
جعلتَ البشرَ كحمالةِ الحطب
بلْ أنتَ أبا لهب
وكلّ ممنْ معكَ وقود حولَكَ
تنتظرُ سعيرا
سلْ أيُّها السليلُ
أينَ القابعون قبلك
وأين مَنْ بنى القصورَ والعرينَ
ذكرى هم
صاروا
تلعنُ أشلاءَهم أصواتُ المنايا
تسحقُ أعظامَهم
ظلماتُ القبور
بعد أن تُطبقَ ضلوعك المتينة
تبتْ يداكَ
يا طاغيةَ العرب ......
------------------------------
لؤي محسن ... من العراق ...

احمد خلف نشمي .....مدن الحب. ....

.....مدن الحب. ....

ست
تلت العشرون
مضن
كأيام مما يعدون
خمائل وترع
اقوحان وزيتون
على الارائك
يتكء حلم السنون
برد قيضك تموز
دفء وسلام
ليالي كانون
نسقى
سلسبيل ود
لانضب ولا محرمون
لذة للشاربين
يطوف الأمل
بكأس من الزيزفون
على سرر المترفون
تناثر خصائل النور
يتناغم السمرون
ست وعشرون
ونحن سكارى
رضاب العاشقون
ثمالا
لا تخبط ولا ثرثارون
يخامر الروح
عبق أنفاس المرشفون
نشوة
تيها تترك اللاثمون
لا يصفها الواصفون
نصبح ونمسي
في كنف المغرمون
تسورنا
قلاع الحزن
لا نبق عليه
ولا هم يعودون
ست وعشرون
وما زلنا نحبوا
ايعقل
أن لا يكبر العاشقون


أحمد خلف نشمي — العراق

باسم عبد الكريم الفضلي ( سرد شعري ) ......{ من ارشيف big bin ./ وقائع خيمة الغد....}

( سرد شعري )
......{ من ارشيف big bin ./ وقائع خيمة الغد....}........


شرارات الفرح المؤجل القسمات ...( الهمس بركان ) تطرق نافذة الموجة
الوحيدة التي وافقت على نقل رسالة الشرشور لعش الغمامة الباحثة عن مطر
القبل الثكلى /...الساعة الان. 03 : 20
.... من قال إنَّ حطب الحرب لكونية الثالثة مبللٌ بأماني العصفور ..؟؟
.. ( نقطة .. رأس ذَكَر ) ...
سأحرثُ سماء الحكماء السبعة .. وابذرها حبات مسبحة مرجعي الـكهرب ..
لعلها تفقه أنَّ مفتاح السَوْفَلة المتقاطعة في مؤخر سلطان احلامي ...
لايزال يثرثرُ بأغنيتي المقطوعة الأذن ... لابد لي ات اعرف لمَ تحصد ...
مشارف الفردوس اعناق مزاميري المسحورة .. هل اغازل دجاج الملائكة أو
..اكتفي بتجميد صلاحيات سلحفاة انفاسي ؟؟؟ ...../. الساعة ...16: 20
لازقاق يخلو من قناص ذكريات نولِ كراتي الزجاجية ,, لكم كانت تفتحُ ...
سواقي فراشة ضحكتي ... ( سلْ لااكثر ثم اكتفِ باحتجاجك ). جدتي الغافية
على رصيف الزمن ... تبرجت بتراجي نُوقِها الذهبية...وراحت ترقص في
حانات الوفاق القَبَلي ../.. الان ..32 : 20
......( واحد ... اثنان .....ثلا...... إبْرَأْ.) ... لا ... فقد انهارت اجور الصلاة
في مساجد الذهب الاحمر .... عليَّ ان اتعبد نرد الآلهةِ ... وانتظر اغاني
الحصاد في بيادر الريح ........
............... / عقرب الثواني لايلدغ وسائد آيات الرجاء .../ ..00 : 00
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هامش : big bin :ساعة التوقيت العالمي ومقرها لندن
السوفلة : صياغة صرفية من (سوف ) على وزن فَعْللة
الكهرب : من الاحجار الكريمة النفيسة كثرما تعمل منها حبات المسبحة
الغالية الثمن
التراجي : من المفردات العراقية الدارجة وهي حلق الاذن
ــــــــــــــــــــــــــــ باسم عبد الكريم الفضلي ـ العراق
إ

الثلاثاء، 26 يناير 2016

لؤي محسن /// لست أنا :

لست أنا :
------------------------------

صدوعٌ في القلب
كأنيابِ منيةٍ ناشبةٍ ظفرها
تنتظرُ لحظةَ الغفوان
لتنهشَ هذه المضغةَ المتهالكة
غيابُك عني
صرتُ مهووساً به
كغازٍ في الهيجاءِ من غير سلاح
أسرحُ ماشياً بين الأزقة
أبحثُ عن شبيه لكِ ينتزعُ هلاكي
حظنُك جرّدني ظلي
فما عدتُ أنسيا
في جزر الغرابين
كأنَّي سربال غُطي به الشمس
جالساً على الرمال
لا تغورُ فيّ
كفلينٍ طفا فوق الماء
تلاعبَ الريحُ بأركانهِ يمنةً ويسرةً
فلا يستطيعْ عنادها
أهشُ بجسدي لا يستجيبْ أصفرُ به لا يرعوي
لا . أنا لستُ أنا من بعدكِ
هائمٌ في كياني أبحثُ عن دليل يذكرني بصورتكِ
استنجدتُ بصبري أنْ لا يفرغُ من قارورة اسمي
سأعصره إلى أنْ تلاقيني بكَ الأحلام ....

لؤي محسن ... العراق ..

زهرة ام الزهور/// ادلف لذاتي ...

ادلف لذاتي ...
أبحث عن ظل مفقود
أجد في السعي نحو حلم مطرود
أطارد خيالي
لعل غبار ذاكرتي يصبح بارودا
أفجر به نبضات وخلجات ...
غصت بها حنجرة الوجع
فكبر عليها الأنين .....
زهرة ام الزهور

احمد خلف نشمي /// عراقي انا

عراقي انا
قالت محدثتي
من أين
قلت مشرقاً
من ألف ليلة وليلة
من شموخ نخله
من سيابه
من درر حبات رمله
شفتان عانقتا فمي فسكت
من أين
قلت
من زريابه
من زقورة سومر
من نسائم دجلة
وترياق ماءه
من عذب فراته
وطيبة أبناءه
يدان داعبتا خصري فنسيت
من أين
قلت
من سر جماله
من بغداده
من عيون المها
من كرخه والرصافة
والهوى لي قوت
قالت اتحب
قلت ومرحبا
احيا على دينه واموت
عذري هواي
وشمائلي عفة
سمح مخالطتي
وبي من رقة
مقارع
إذا انبرى طاغوت
قالت
أمن العراق أنت
قلت
ومن اهواره
قالت أنعم وأكرم


أحمد خلف نشمي — العراق


زهرة ام الزهور *** أَفِقْ ..


أَفِقْ ..
فالصحوة من جملة الخطايا ...
تواري انبلاج جفونك
خشية الخفاش المترصد
لصوص تتشمم الأماني
تطالبك بجباية الطموح
غربان تنعق...
تنهش ستار الوعي
تلونه بدم التمويه الاسود ..
.لا تتثائب ...
حتى لايجتاحك جراد الظنون
ويحتل ذاكرة قلبك ...
ويأتي على أطرافك طيفا عليها تشل
والانامل تعزف لحن الجمود
أَفِقْ ..
فالصحوة من جملة الخطايا ...
.ناموا فما فاز الا النومو.....
زهرة ام الزهور


باسم عبد الكريم الفضلي { صدى الفصول ... غداً }

....................{ صدى الفصول ... غداً } .................
ثم ..................................................... / ؟؟
.......... ملائكيَّ الانياب
.......... فجريَّ البراثن
.......... جمريَّ الخلجات
هي......
ذات الانفاس
................ تبشِّرُ
بسياط الدفء
لكنها
لكنها ......................... ليست
ذات النبوءة .........
فمتى
يشرق وجه النرد
في صالات الرجاء .........؟؟؟؟
................ / لافتات مظاهرات حشود العصافير الهزيلة ... :
..................... انتظار مولود الكذبة
................. ... خلاص وحيد
...................... لمن بزرع امانه
........................................... في مهب اللوعة ..
هي .............
ذات الملامح
ذات الصور القافزة
من بين
اجفان القبور
المسوَّاة
............. بقاع الاعماق المتقيحة عذريتها
وزوارق الوعد المقدس
اسرجت
فتوى شواطيها
العواهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر
وبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاءت
بــ ......
ــأ
........................................................ شـ
...................................... ــر
................ عـ
............................ــةِ الاوهام ...........
هو .................
............... ليس ذات الصدى
فالقادم..
........ غريب البلوى
........ غريب الطعنة
........ غريب الغربة ............
واوتار النشيد الجنائزي
.......... تصدح
بميلاد
ذااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات
الشهوة الخَفِرَة .......
.........../ أَفِقْ .. فالصحوة من جملة الخطايا
ــــــــــــــــــــــــــــ، / ياسم عبد الكريم الفضلي ـ العراق

Ali Albahar //// أنا وأنت

أنا وأنت
والحنين
همسات مغتالة
بدجى الليل
أيقونة عمر
ثملة
بلا مأوى
تقارع السحب
بنسيم متجمد
عيون
تخرج من مكانها
وأهداب الفجر
منكسرة
نفترش
أحلام الصبا
كصغيرة
من رأس طفلة
مغتالة
هي والزمن
متمردة
بمشاكسات فارهة
تدغدغ شريان الورد
بقطرات الندى
أضحوكة
تعتلي ثغر الليل
أين ومتى
ستزرع القلب
بغيوم الربيع
نغمات تنشد
للعمر بقية


علي البحار / 1 : 2016

الاثنين، 25 يناير 2016

زهرة ام الزهور //// من لحم ودم خلقت...

من لحم ودم خلقت...
ومن روح بعثت ...
.لااستسلام ولاخنوع
وان سكن الوجع الضلوع
بكل اباء اعيش وعزة
فنفسي لغير الله لاتروم الركوع
هبي يارياح الوجع
طواحيني بالمرصاد لك بالكف والكوع
وان انطفأت أضواء الفرح
سأشعل أصابعي شموع
لامكان للحزن عندي الا البهجة
وان سالت مدرارا الدموع....
زهرة ام الزهور

نبيل الشرع الشرع /// أيا عطرك انت ساقية من ياسمين وعيون ...

أيا عطرك انت ساقية من ياسمين وعيون ...
مائها الفردوس ..عذبة الاحظان
في وحيها يسكر المتقون ..
شريعة فتوى نطقها قلبي
المجنون ..فأصبحت مجتهدا
يقلدني العاشقون
وأنا..مابين أنتظار وسؤال
يفتقدني حلمي ...
أخفت كريشة تغتالها رياح الحيرة..
يخطب على منابري شيخ من عباقرة الألم
رعب مكنوز لي أحمله أين ما دارت نواظري
أشتهي الضحكة فتأتي مسروقة يحاكمني
عليها ولي أمر الدموع ...
أستقبلي نوق حلمي من جديد حتى تفوح
رائحة الآمال ..اهلا بالحياة معك ومن اجلك..
وسامحي قلبي على
ستار أحمق صنعته غيرتي
وحبر قلم أراقه شوق رقصتي
جريمة بريئة كبلتني لأموت بشهقتي
ربما أنا حي ...لكن هذا خيال قصيدتي
يروي متون الخطاب التي سحبتني نحو زنزانتي
لا أجيد الحب ....فعلميني كيف يكون يا حبيبتي ؟؟؟؟..
فما زلت أحمله قفص الالم على عاتق الروح
التي قيدها عمى الشوق أليك
والقلب حبيس الحنين .فمتى انال همس شفتيك ؟؟؟...
حافية روحي ترقص على
أطواق الأنتظارالتي طارت بي
نحو شاطئيك ..فهل فيك لون شوق ؟؟؟؟
قراءة في دفتر الألم ..لا جدوى من الصراخ
أيها القلم ..فوقتك جف حبره ..
وأستوى القدر دمع ودم ..
أنت محض فجيعة ربتها الصبابة
وحنينك لا يشجي الندم
ايا ليلاي رفقا بكهل انهكه الألم
وحاوري القلب برقيق حرف
يحرك الحياة ويسقي الحلم ..
أحتاجك يا أنيسة الروح
ويا كل شعاراتي والقمم ..
يا مؤتمر خلودي ...جلساتك كلها سحر ..
رسم مزدوج ..أيا أنت يا لغة الحياة
وداد غصن طري أدمنت شمه ....
وفي أوصافه حار الرواة ...
نافسني الجنون عليك ..
فأنتصرت وأنصر جنوني
ورفعنا لك راية الأمنيات ..
شقية....بهية....عراقية
تستوطن القلب وتمنحه البسمات ..
هناك خلف أرض الليل ..يرقد الدمع ..
ويعبق النهار بالوجع ..
وربما تساوت هلوسات الحنين
مع مقدسات الشوق الامنقطع ..
أنا أحمل الكواكب الدامعة بين يديك أيتها الشمس ..
فكيف تنظرين الى قمرك الحزين
أيتها المدللة بثوب السمع
شاب الأنين وذاب الشمع
وأنت لا هنا ولا هناك فأين.أنت ؟؟؟؟
ما بين أنتظار وأنتظار يسرق الوقت برائتي
ويتحول الطفل في داخلي كهلا ممزق الشيب
أتوسط حروف الشكوى وقلمي أنينه خوف
ما ألذها شكوى غيابك يا سيدتي الجميلة
لكن ؟؟؟...نشوة اللقاء معجزة في الحياة
والمعجزة تحققت مع غيري .
فأرتقب وجهك كبكاء يتيم على حنايا أمه
أنتظري بوحي القادم لأنني سأنزف روحي معه .
.........................................................
بقلم نبيل طالب علي الشرع 2016

Hussin Al-jumaili Hussin Al-jumaili /// شخبطة سكران..

شخبطة سكران..
لن ابوح بسري ابدا ،قد اكون ثملا ،اشخبط الكلام في اسماعكم ،النادل اللعين اسقاني كاسا من نبيذ التاريخ وقال لي انها من زجاجة السعداء وستشعر انك تحلّق فوق العروش باجنحة من بشر ولم يقل اني ساغوص في غياهب الارض لارى الموتى وهم يلعنون الملوك ،سالتهم اعترفوا لي بكل شيء والزموني البوح لمن لايدري بحقيقة ربه المستعار الذي لايعرف عدد السنين والحساب ،يدسّ الموت في الحياة ليصطاد لُقَم الخلود , ومع ذلك لن ابوح لكم بشيء لانكم لن تصدقونني وستقولون عني سكران ..
حسين الغضبان

لؤي محسن /// سرادق عزاء :

سرادق عزاء :
---------------------------------

سرادق عزاء وتدتْ
في أنحاء جسدي
كغربانٍ سود منتشرة
عشعشتْ مرضاً خبيثا
في جسم نحيل
سقم مستأصل له الداء
ألوانُ السوادِ لا تفارقني
كيف تفارقني !
قبل فطامي
ومنها نسج لحمي
غيومُ حزن تمطر آهات
تبثُ الوجعَ
سهلٌ وهورٌ وجبلٌ
تربطه علاقة وشيجة
كقصة حزن تعزفُ ألوانَ المرار
قيثارةُ الحياةِ متجددةٌ
أقدرٌ . لا اعتراض
لكنْ ربّي حتى لعبةُ الصبر استسلمتْ
كيف بيّ أنا
من لحمٍ ودمٍ خُلقتْ

أمير الأدب /// بَعْثَرْتِني فاجمعيني

بَعْثَرْتِني فاجمعيني
:::::::::::::::::::::::::::

تدلى ألرمانُ من غُصنِها
يُلامِسُ ألشفاهْ.
يَنْتَشي ألنسيمُ من
خَمرِهْ.
شقائقُ ألنعمانِ على
خَدَيْها أيْنَعَتْ حانَ
ألقِطافْ.
ثَغْرٌ يَفْتَرُ عن جُمانٍ
وعن بَرَدْ.
أشْنَبُ ألريقِ مدووفٍ
بالعَنبرْ.
رَيّا نشرُها كالمِسْكِ
يُخالطُ أنفاسي.
أغرقُ في بحرٍ من
ألهَيَمانْ.
تُبَعْثُرُني تِلكَ
الشفاهْ.
أُمارِسُ فيها كُلَ طُقوسِ
ألغِوايةْ.
تَبحرُ فيها أشْرِعَتي
لترسوَ على ألضِفافْ.
في باحَةِ عَيْنَيْها أتْلو
أورادي أتَبَتَلْ.
يَرتَجِفُ قلبي لصوتِها
يَكادُ يَنْسَلُ من بينِ
ألأضالعْ.
ضِحْكَتُها عزفُ نايٍ
أوتغريدُ بلبلٍ عندَ
ألصباحْ.
أُنوثةُ ألنساءِ في قَهْقَهاتِها
بُعْثِرَتْ.
متى أعتلي رئمتيكِ ؟
لأمسحَ عن ماسَتَيْهِما
غُبارَ ألقحطْ.
أقطفُ من واديهِما
ألحَبَقْ.
فالقلبُ مازالَ عاشقاً
وإن لَعِبَتْ برأسي نوارسِ
ألسنينْ.

قاسم سهم الربيعي

Maher Ismail /// كما افعل

كما افعل
ما أن اكون وحيدا
افك
أزرار قلبي
والدمعة التي تذوب
الجليد المحتبس في عيناي
وما أن
يميل الجسد المستقيم
على ظله
يبدو شكواي
عن وطن كالرفوف
ما زال الغبار عليه
وهاجرت عنه الى حيث..
وامرأة تدخل احشائي
تحشو مخالبها في داخلي
في كل رحيل
وما أن
انام قليلا
كالذي يتزحلق
ما بين حلم وآخر
أكمل الطريق
والحزن في وحدتي
رفيق
Maher Ismail

زهرة ام الزهور //// تنادي في السكارى


تنادي في السكارى إن هلموا ولا أحد يستفيق أو يستجيب
تركنا رفعة الأمجاد حتى غدا العز فينا كهل قد كساه الشيب
فلو شئنا علاج الحمق يوما لمات الطب وانتحر الطبيب
أيعقل أن نعيش كالسبايا وفي دمنا رجولتنا تخيب
فلا سيف يرد الأعادي ولا عقل يحكمه لبيب
....................كل يبكي وبنحب حبيب

زهرة ام الزهور

احمد خلف نشمي ...اختر ما تشاء...

...اختر ما تشاء...

أعود منكسرا
أجر اذيال خيبتي
تتعثر خطاي
حيرة واسفا
أعود
أعد الخطوات
واطرق الأبواب
باب. ..باب
فلا من أثر
ولا من صوت يجاب
ماذا تقول
بانت النوايا
وبدا منهم رحيل
لا درب يوصلنا
ولا من دليل
غير مطر مطر
قد محا كل أثر
أين مني انت
بل أين انا منك
ويضيع مني الطريق
وتطل الظنون راقصات
على أجداث الهوى معولات
رحماك أيها القلب
......رحماك. ...
كثر هن النساء
كنجوم السماء
كحبات الرمال
كالحصيات
فلك ماتشاء
تخير بلا استحياء
تأخذه رعدة واباء
يندب أبناء السماء
ما هن بطين وماء
أي روحانية
وأي صفاء

أحمد خلف نشمي — العراق

قَدْ لَاح نُورُُ مِنْ هُناكَ وَلَعْلَعَا //// مصطفى جميلي

انتقل إلى جوار ربه الشيخ الأستاذ الحاج محمد العولة
 شيخ القراء و رئيس الرابطة الاسماعلية لمجودي القرآن الكريم 

بمدينة مكناس

قَدْ لَاح نُورُُ مِنْ هُناكَ وَلَعْلَعَا
وَاخْضَرَّ زهْرُالْأَرضِ ثُمَّ تَرَعْرَعَا
.
قَدْ مَاتَ شَيْخُ الْمُقْرِئِين فَقيدُنَا
وَاشْتَدَّ صَمْتُ وُجُودِهِ وَتَوَسَّعَا
.
كَمْ طَالِباََ عَرَفَ الْعُلومَ بِمَجْلِسِِ
اِحْتَلَّهُ الْعُولَى فَجازَ مُشَجِّعَا
.
مَنْ هَمّهُ تَجْوِيدُ قُرْآنِِ وَمَا
أَدْرِي حَكِيماََ اجْتَازَهُ مُتَواضعَا
.
لِلَّهِ أَرْفَعُ أَذْرُعِي مُتَوَسِّلاََ
أَنْ يَرْحَمَ الشَّيْخَ الْإِمامَ تَشَفُّعَا
.
مكناس في 25-01-16
مصطفى جميلي

الأحد، 24 يناير 2016

طالب مهند هاشم ثمة سؤال بقي مطروحاً : لمن نكتب ؟ .


ثمة سؤال بقي مطروحاً : لمن نكتب ؟ .
قبل كل شيء , اننا نكتب للقارئ الكوني , ولكن لا ريب ان لكل كاتب جمهوره .
فذاك يكتب للاطفال , وذاك يكتب للكادحين وذاك للعشاق وذاك للمحرومين وآخر لكل هؤلاء جميعاً وهذا ما يفعله (الكاتب الكوني)
ان الاجابة على هذا السؤال تتعلق بمزاج الكاتب و بموهبته , ببيئته واوضاعه الاجتماعية , فكل هذه العوامل تؤثر في العملية الابداعية .
من هنا لا قيمة لأي كلام ما لم يُكتب , لأن الكتابة هي صورة الفكر الخالدة التي تفعل في الناس , وهي ملكهم , الكتابة للبقاء والكلام للفناء , لقد انتهى زمن الراوي يوم بدأ زمن الكاتب .
أن حياة الكلام على الورق وموته في الفضاء , لأن الكلام المروي يوجه للسامعين الحاضرين ثم يُطبع على ذاكرة النسيان .
بينما الكلام المكتوب يوجه الى الناس , كل الناس , وفي كل زمان ومكان .
أن الكتابة انهت عصر الثرثرة واعلنت ولادة التعليم والتاريخ والتفكير والتعبير والابداع .


ناهد قيراط
الكتابة هي تعبير عن ما بداخلنا أستاذ مهند


طالب مهند هاشم
نعم اخت ناهد .. لذلك علينا استثمارها ايضا من اجل الاخرين .. فعندما يتشابه ما بداخلنا مع اخر ,, يحدث ذلك محاكاة وتبادل ثقافي وفكري , لذلك الكتابة فن وعلينا اتقانه .. تقديري لك


ناهد قيراط
صدقت أستاذ مهند
فالكتابة فن وعلينا اتقانه وكل ما نخطوه يلامس مشاعر الآخرين فالكتابة مشاعر


همس الندى
لمن نكتب ؟
سؤال وجيه له أكثر من وجهة نظر
أنا لست كاتبةلكني أجيد التلاعب بثمانية وعشرين حرفا في ما يرضي غرور خافقي فالكتابة رسول الامم من خلال بريد الكلمات النابضة بما يجول في دواخلنا
وكل من يمسك القلم ليكتب من الأكيد أنه يركب صهوة ما يشغل فكره ولهذا تتعدد وجهات القيادة وتختلف نوعية الفروسية ويظل الخافق الداخلي هو من يمسك زمام الحرف و وحده الكاتب من يعلم لمن يكتب حتى لو شرح غايته تظل بداخله غاية له وجهة شعور فيها يعجز عن شرحها ففي باطن الحروف يوجد نص لا يقرأ يظل يثرثر بمنفى الأبجدية ليفصح عن ما تمليه عليه ذاكرة الكلام لهذا تظل بعض العوامل الداخلية لها تأثير في العملية الابداعية دون شرح الشعور فتختلف الاتجاهات في التعبير عبر ارهاصات قد تولد من رحم الابداع وتدون في تاريخ الكتابات وقد تترك في رف النسيان وقد تصل للقارئ وقد تنام في دفتر بلا زمان أو مكان....... ويطول الحديث في هذا الموضوع ....أستاذ مهند لك جل الاحترام والتقدير لهذا الطرح الجميل كم نحن في حاجة لهذا التنوير


طالب مهند هاشم
الاخت الفاضلة همس الندى شكرا لك لهذه المداخلة الجميلة التي نريد من خلالك وخلال الاخرين توجيه الغاية وتنظيمها لتكون كتاباتنا محور علاقتنا وتبادل الثقافة مع الاخر .. وهذا الاخر لان ينحصر في دولة او دول ؟ بل هو الاخر الكوني , تحياتي لك وتقديري واعتزازي .


همس الندى
الحرف لاجنسية له ولا وطن هو من الجميع والى الجميع وللجميع والحرف يعرف بنفسه وبصاحبه كنا وسنكون اسياد الحرف ان ارتقينا عن سفاسف الترهات.....احسنت اخي مهند وضحت الرؤية غايتك نبيلة كأنت


زهرة ام الزهور
الكتابة هي تدوين وتأريخ ...الكتابة ذاكرة الامم وخارطة الحضارات ....الكتابة للنفس كالحمم للبركان


مصطفي سالم
سلمت وسلم بوحك الراقي أستاذ مهند



سهاد عمري
يظل السؤال مطروحا لمن نكتب....
عندما ننغمس في روح الكتابة تتفرع أغصان الكلمات قد يستقبلها القارئ بنبض منسوب له يلامس احدى شواغره فما نكتبه ليس بالضرورة أن يكون المقصود به عشق معين أو حب شخص معين فقد نكتب ونحن نتنفس ما وراء آهاتنا ونرمز بذلك البقاء للب بوحنا في زمان يفنى فيه التطلع للبعيد فغالبا ما تكون أطناب رواياتنا مسكوبة على الورق ترمز لحالات يعيشها غيرننا دوننا أو وجهة نظر غايتنا وصولها للفكر المتلقي في حال من يقرأ يرى اننا نخاطب أنفسنا في الوقت الذي حرفنا يقصدهم وفي اغلب الحالات ليس كل قارئ سيفهم مقصد المكتوب
فقد يراها البعض ثرثرة ويراها البعض الاخر مجرد حروف وقد يفتن بها البعض وينساق معها حسب حسه أم الكاتب حتى لو سطر حرف يراها ولادة دونت في تاريخ كتاباته فالكاتب هو الشخص الوحيد الذي يدرك ما معنى حرف فكل ما يكتبه يدون في ذاكرة لا نسل لها في وريد النسيان فإن الكتابة في عصر الاعلاميات عسيرة الوصول لجيل قاصر الفكر يتغذى من افتراضي منمش قد ينهي متعة الكتابة والتعليم أصبح لايفي بغرضه وقد يتغير التفكير ويهوي بالإبداع لتفاهات التبسيط فلا أحد اصبح يملك زمام الفهم فقد فقدوا صولجان الوعي لما يدثره يراع النبض فقد اصبح العلم على حافة الهاوية في خضم عصر أثيري العلاقات والكاتب يسهر خلجاته من أجل ايصال الفكرة ولا فكرة تحبطه غير تجاهل ما سهر من اجله مع الاخذ بعين الاعتبار أن دعم الفكر والأدب هو الكتابة الحقيقية في زمان الصراعات العنكبوتية ....اخي وصديقي مهند قد أثريت بيتنا بطرحك لموضوع قابل للنقاش فالكتابة أوشكت أن تكون سلعة تباع ومهنة تمتهن بلا قلب ولا ضمير بئس غاية تنام كخفاش في دير الحروف والاسم أدب

زهرة ام الزهور /// ا...خت..........ف....لاس انفاس النحب

ا...خت..........ف....لاس انفاس النحب
م......ف...وت على عا....ج.....تق ..ي المكلوم
س......را.....يا...ب بيد النهب مكتوم
خنوع بليد ينخر ذاكرة مظلوم
ع.....ص...ب ..ا...بة لجتها لهيب نار من غير حطب
غميضة هي وأرجوحة تاهت في فضاء سؤوم
ع....ه...مرممزق والرت.....ق مزعوم
بحاربراح أموا.....ت....ج غورها مذموم
أفواه مكممة واللجام زيف طا....م....بعه ..الحب
ح.....ك...ل....م شواهده زوروالاثم معلوم.......

أمير الأدب //// بَعْثَرْتِني فاجمعيني

بَعْثَرْتِني فاجمعيني
:::::::::::::::::::::::::::

تدلى ألرمانُ من غُصنِها
يُلامِسُ ألشفاهْ.
يَنْتَشي ألنسيمُ من
خَمرِهْ.
شقائقُ ألنعمانِ على
خَدَيْها أيْنَعَتْ حانَ
ألقِطافْ.
ثَغْرٌ يَفْتَرُ عن جُمانٍ
وعن بَرَدْ.
أشْنَبُ ألريقِ مدووفٍ
بالعَنبرْ.
رَيّا نشرُها كالمِسْكِ
يُخالطُ أنفاسي.
أغرقُ في بحرٍ من
ألهَيَمانْ.
تُبَعْثُرُني تِلكَ
الشفاهْ.
أُمارِسُ فيها كُلَ طُقوسِ
ألغِوايةْ.
تَبحرُ فيها أشْرِعَتي
لترسوَ على ألضِفافْ.
في باحَةِ عَيْنَيْها أتْلو
أورادي أتَبَتَلْ.
يَرتَجِفُ قلبي لصوتِها
يَكادُ يَنْسَلُ من بينِ
ألأضالعْ.
ضِحْكَتُها عزفُ نايٍ
أوتغريدُ بلبلٍ عندَ
ألصباحْ.
أُنوثةُ ألنساءِ في قَهْقَهاتِها
بُعْثِرَتْ.
متى أعتلي رئمتيكِ ؟
لأمسحَ عن ماسَتَيْهِما
غُبارَ ألقحطْ.
أقطفُ من واديهِما
ألحَبَقْ.
فالقلبُ مازالَ عاشقاً
وإن لَعِبَتْ برأسي نوارسِ
ألسنينْ.


قاسم سهم الربيعي

احمد خلف نشمي .....شرعت الهجرة. ...

.....شرعت الهجرة. ...

نهر عقيم
آسن
يجتاح الحقول
يبعث الخوف في النفوس
الكل يرتقب
السنابل ترتجف
الجراد على الأبواب
والمناجل خجلى
لم يحن أوان الحصاد
الفراش
يبحث عن وطن
شرعة الهجرة
والأمان
يبحث عن أمان
الجراح تنكأ
بين الحين والحين
اخرست البلابل
وغلب الدوي المحافل
طوابير من الأيتام
على رغيف من الخبز
حبست النفوس
لكي تراه


أحمد خلف نشمي — العراق

جدليةُ الصورة هكذا…….. (((((()))))))))))))))))))) ...إبتهال المسعودي

جدليةُ الصورة
هكذا…….. (((((())))))))))))))))))))… .........
……… .… .………………… ..

يالَ هذي الشمسْ تُغرقُني


..والغروبانِ مُسمياتٍ صادحة..

أدلةٌ نحو إلتجاءِ المنكراتِ لنصُبٍ قديمْ

لن يخذلَنا هذا الأمسُ المزمعُ بالأنهزامْ

لتسيطرَ الفكرةُ المضيئةُ…

تَشتعِلُ رغمَ كوةِ الأنكفاءْ

من أينَ ولَجَتْ هذه المسافاتُ ؟!

من بعضِ ترهلاتِ الصورةِ؟

أم من حيثُ يقطنُ الفزعُ متشابها

مع تصوراتِ الأوجاعِ لسبابةِ الرقمِ الأخير ؟

من أين يُكثرُ بتفاصيل ِالشعر…

ليلقي أراجيزَ قديمة…

ويعتنقَ بُعدَ المسافاتِ الخانقة..

ليوشحَ أزمنةً غريبة ..بتلافيفِ الفصول ْ

الصورةُ باتتْ هكذا….

…….. (((((()))))))))))))))))))))))))))ثم…………

وأين.. ؟؟

وأنحنائاتُ الصورة ُ..

مَجَرَةٌ..تنتحرُ عندها الشُهبْ.
………………………………………………………

إبتهال المسعودي…. العراق

23/1/016

( نص حر ) .....{ ...... بِكَم ..؟؟ / الاجابة عن كل الاسئلة } باسم عبد الكريم الفضلي

( نص حر )
.....{ ...... بِكَم ..؟؟ / الاجابة عن كل الاسئلة } ..........
عاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارٍ:

....؟
......... ( اترك فرعاً واحداً )
..................؟؟
.................................. ( اترك كل الفروع )
........................................... !!
........................................................ ( اخنر فرعا واحدا )
........................................................................... !؟
::::::::::::::: ( اجب عن كل الفروع )
:::::::::::::::::::::::::::: ( لاتترك الفرع الاخير )
::::::::::::::::::::::::::::::::::: ؟؟؟
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ( الجواب الأخير سيكون خاطئا )
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: !!!؟


لاهسهساتٍ لآثار الاقدام الحافيةِ اللسان .... لاهذر شرفات
الدرب المستلقي منذ بدايات التاريخ المِيجْري لايحكُّ رأسَ من افترشَ إسفلتَ
حكاياته .......... صمتُ المنعطفِ القابع بين فَخذي الظلمة المليئة بأسرار
العرشِ العظيم يجلجلُ في رَوعي ..... وانا .............. أدورُ فوق بؤرةِ
سؤالي الأزلي .... :
كلُّ ابواب الزمن مشرعةٌ تلتهمُ خطاي ..... لكنها لاتقيؤني ... !!؟؟؟
..... / .... رغيفُ الجنة يحترقُ في افران الانبياء.. فقدِ إنهارت اسعارُ النفط
ماعادت ورقةُ التوت تبحث عن عورةِ الفقراء.... فقد افتتحتْ لها اسواقاً سوداء...
سأتسلق جدارَ الرأي الآخر.. وأُقبِّلُ مؤخَّرتَه ... مقابلَ خبرٍ.عا ..................
......جـ
......................................................................................ـل
..يقنيي براميلَ الورود المتفجرة .... / مازالت كَم ... مكتنزةَ الأثداء ....
لو أنسى تسعيرتي ..... وتلك الخزائنُ العامرةُ بالجلود المطرزة بأسماء أقراطِ
القمر... لاتشي .. بعنوانِ مبغى ايامي القادمة ... ولكن .. هل تنسانى ..؟؟
..ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ/ باسم عبد الكريم الفضلي ـ العراق

Nasuhy Maamoun نزف في صمت

نزف في صمت
دمع حار خفي
حزن عميق رغما عنك
تحاول أن تضحك فلا تستطيع
تترك روحك وقلبك لتعشق وتفرح
فلا القلب يعشق ولا الروح تفرح
عندما تفقد الكلمات دفء المعاني
وتفقد الروح قيمة عمق المشاعر
لا تجد إلا الصمت رفيقا وأنيسا
وتكون العزلة علاج روحي ودوائي
كيف ترتاح الروح مع مدمن الشهوات
تري .. متي ترحل الجراح ويتوقف النزف
وترتاح النفس ويعود للورد عبيره وألوانه ؟؟؟
❣د.‫#‏نصوحي‬ مأمون ❣ القاهرة ❣
🔴❣٢٣-١-٢٠١٦❣س٢ظهراً❣🔴
******************************

مهدي سهم الربيعي /// العذاب السادس ..

العذاب السادس ..
================

اقتفي أثرٓ الظلِ..أوقظُ الموتى ..أستيقظُ في عتمةِ الغبشِ ..أتلمسُ بقايا أحلامٍ مكروبة ...
أملٌ مرتعشٌ ..ألمٌ بليدٌ..
أنامُ منحرفٓ الأذرعِ والسيقان ..تحت عباءةِ اعتقاداتٍ سائدة ..
شرعتُ أهدهدُ على منزلقِ جبٍ واسع,,تحت ربوةٍ صخرية ..
انطفأتِ المشاعلُ التي تنيرُ السبيلٓ ..وتبددُ الظلمة ..
داخلٓ الجبِ ,, ظلامٌ قاسٍ .. ذبالة آخر المشاعلُ,,تعكسُ على وجهي انواراً باهتة ..
علي خوض غيبوبةً طويلة ..ضقتُ ذرعا بنفسي وذاتي ,, وانا ملقى في غياهبِ كوابيسِ ثقيلة ..
تجثمُ على صدري .. وسطٓ من آمنوا بالعيش ولو على عذاباتِ الآخرين ..
لم يأت اختيارا ..كان مقدراً ..فأنا أداة ,, كما الجميع أداة ..أسيرُ بقوةٍ لاأعرفُ كنهها ..
أهذي كمحمومٍ يترقبُ ساعةٓ الفرج ...
اختصرتُ طريقي للخلاص ...ساصلبُ غداً أو بعد غدٍ...
بينما انت احببت تطويل الطريق
لتسقط بعذاباتِ الشيخوخةِ ,, وامراضِ العجزِ ..والنتيجةُ واحدة ..
بانتظارِ العذابِ السادس ..فهو قادمٌ لامحالة ..
=========================
مهدي سهم الربيعي .\العراق \